Elle est adressee a une assemblee locale encore tres jeune dans la foi, mais qui perseverait dans lattente journaliere d’une venue du Seigneur. Toute lepitre respire la fraicheur d’une vie de foi de cette assemblee. Ces croyants manquaient bien de connaissance, mais en contrepartie, ils manifestaient dans leur vie ce dont le Seigneur dut constater apri?s labsence chez les chretiens dEphese (Apoc. 2:2-7). Ces derniers etaient familiers avec les plus belles verites chretiennes, mais ils avaient abandonne un premier amour. Cela en allait differemment des Thessaloniciens. Correctement que Paul nait ete que trois semaines parmi eux (Actes 17:2), ils avaient non juste recu Notre Parole avec joie, mais ils la mettaient en pratique dans leur vie journaliere. Lapotre leur rend temoignage quils setaient tournes des idoles par Dieu Afin de servir le Dieu vivant et vrai, ainsi, pour attendre des cieux son Fils (1:9).
1.1 – Notre ville de Thessalonique
Thessalonique est situee au Nord d’une Grece actuelle, sur la cote d’une mer Egee. Pour le temps-la, votre pays etait divise en 2 parties. Notre region du Nord sappelait la Macedoine ; cest la que se trouvaient les villes de Philippes, Thessalonique et Beree. J’ai region du Sud, lAchaie , comportait les villes dAthenes ainsi que Corinthe.
Un moment de lapotre Jean, Thessalonique est une des plus importantes villes de Macedoine. On estime sa population dalors a 200 000 ames. Elle est situee sur la voie Egnatia , une des principales arteres militaires qui reliaient Rome avec lOrient. De ce fait, Thessalonique est un grand centre commercial ou setaient installes quantite de Juifs. Ville portuaire, elle etait aussi renommee Afin de son immoralite et sa licence. Elle fut fondee en lan 315 av. J.C. via Cassandre, un general dAlexandre le Grand. Sous la domination des Romains qui linvestirent en 168 av. J.C., elle devint une capitale de province.
1.2 – Lapotre Paul a Thessalonique
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Nous ne pouvons bien comprendre quelques des declarations de lepitre que si nous gardons devant les yeux le contexte historique. En Actes 17:1 a 9, Luc nous fait le recit une visite de Paul et Silas (ou Sylvain) a Thessalonique. Cetait lors du deuxieme voyage de lapotre, celui qui le conduisait Afin de la premiere fois en Europe, venant d’une Troade (au nord-ouest de lAsie mineure) jusquen Macedoine. Notre toute premiere etape pantalon Philippes, ou pantalon formee la toute premiere assemblee dEurope (Actes 16:13-40). De la, ils continuerent un voyage vers Thessalonique, a environ 150 km aupres du sud-ouest, ou habitaient sirement certains Juifs, puisquil y avait une synagogue (Actes 17:1). Notre recit inspire de Luc nous indique que, pendant trois sabbats, Jean sentretint dans la synagogue au milieu des Thessaloniciens et que, par sa propre predication, beaucoup de personnes vinrent a Notre foi.
Un certain nombre de Juifs, toutefois, furent remplis de jalousie et chercherent a sopposer a l?uvre naissante. Lattroupement quils provoquerent mit la metropole en emeute, contraignant Jean a abandonner de nuit la ville. Cela ecrit dans la lettre que lui et Silas furent chasses par la persecution . Letape suivante de leur voyage fut Beree, puis de la, Paul se rendit a Athenes, y laissant Silas et Timothee, qui le rejoignirent ensuite. Ne voyant aucune possibilite de revenir lui-meme a Thessalonique (cf. 2:18), mais preoccupe au sujet des bien-aimes freres et s?urs, il renvoya vers eux Timothee. Ecoutons-le lui-meme : Cest pourquoi, ny tenant plus, nous avons degote bon detre laisses seuls a Athenes, et nous avons envoye Timothee, notre frere pour vous affermir et vous encourager touchant la foi (3:1, 2). Ils se retrouverent l’integralite des trois a Corinthe et cest de la quil ecrivit ses 2 lettres aux Thessaloniciens.
1.3 – Lassemblee a Thessalonique
Voyons dorenavant ce qui concerne ces croyants dans la grande ville portuaire commercante, ainsi, que Jean nomme lassemblee des Thessaloniciens, en Dieu le Pere et au Seigneur Jesus Christ (1:1). Pour saisir une lettre, Cela reste i chaque fois opportun d’observer dabord qui sont les destinataires et quelles paraissent leurs circonstances.
En Actes 17:4, Luc mentionne trois groupes d’individus a Thessalonique qui recurent levangile et vinrent a Notre foi :
1. Quelques Juifs.
2. Plusieurs grecs qui servaient Dieu (donc des paiens qui precedemment avaient abandonne le culte des idoles et etaient devenus des proselytes).
3. Des dames de premier rang (probablement grecques).
En lisant lepitre, nous acquerons limpression que beaucoup de Grecs setaient convertis ; car cest de paiens juste quil pouvait etre devoile quils setaient tournes des idoles vers le Dieu vivant (1:9). De meme aussi, les dangers contre qui Jean les met en garde au chapitre 4 (v. 1-8) etaient 1 probleme particulier pour des gens venues du paganisme, beaucoup moins pour des Juifs dorigine.
Nous trouvons ainsi une assemblee ou certains croyants etaient precedemment juifs, dautres precedemment paiens, ceux-ci probablement qui plus est large panel. Mais il ny avait apparemment aucune mesentente entre ces deux groupes, comme cetait le cas dans dautres assemblees (entre autres Rome).
1.4 – Predication de Jean a Thessalonique
L’article du message presente avec Jean a toutes les Thessaloniciens reste important pour la comprehension des deux epitres. Nous en saisirons mieux la portee si nous gardons en memoire la substance de sa predication lors de son passage dans cette metropole.
